حجت‌الاسلام
و المسلمین علی شفیعی: فقها باید تلاش کنند مبانی خویش را زلال، شفاف و اصلاح نمایند؛
فقهای ما پاره‌پیش‌فرض‌های ناخواسته‌ای دارند که قدرت انتخاب آنها را ندارند.
به گزارش ایران نیوزآنلاین
(دسترسی در 1395/8/14)، چهارشنبه پنجم آبان‌ماه حجت‌الاسلام و المسلمین علی شفیعی،
عضو هیئت علمی پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در جلسه‌ای که
با موضوع «سلسله مباحث دینداری در قرن ۲۱» در دفتر حزب اعتماد ملی خراسان رضوی
برگزار شده بود اظهار داشت: فقها باید تلاش کنند مبانی خویش را زلال، شفاف و اصلاح
نمایند.
وی افزود: فقهای ما
پاره‌پیش‌فرض‌هایی دارند که ناخواسته است و قدرت انتخاب کردن آنها را ندارند و در
واقع این پیش‌فرض‌ها به صورت ناخواسته در ذهن آنها وجود دارد.
حجت الاسلام شفیعی
اخلاق را محور اسلام دانست و گفت: کسی که به متون دینی مراجعه کند متوجه این موضوع
می‌شود.
وی افزود: اتفاقی
که از قرن دوم به بعد افتاد این بود که فقه محور اسلام شد و اخلاق تابعی از فقه شد
به گونه‌ای که در بسیاری از موارد اخلاق فدای فقه شده است.
عضو هیئت علمی
پژوهشکده فقه و حقوق، با بیان اینکه اکنون آرای ضداخلاقی فراوانی در آرای فقهای ما
وجود دارد، گفت: یکی از مشهودترین آرای فقهای شیعه و سنی این است که فتوا می‌دهند
اگر پیامبر اکرم (ص) در خیابان چشمش به زنی افتاد و شیفته آن زن شد، بر مرد آن زن
واجب است زنش را طلاق دهد تا پیامبر (ص) او را بگیرد.
وی در ادامه گفت:
درست است که پیغمبر (ص) انسان کاملی است، اما ما نباید مسائل اخلاقی را نادیده بگیریم.
فقه و اصول ما باید
خدمتگزار اخلاق باشند.
حجت الاسلام شفیعی،
با بیان اینکه فقه و اصول ما باید خدمتگزار اخلاق باشند، عنوان کرد: اگر فقه و
اصول ما خدمتگزار اخلاق باشند، می‌توانند جوابگوی دغدغه‌های ما باشند.
وی افزود: با این
فقه موجود به اخلاق نخواهیم رسید. در فقه موجود اخلاق هیچ جایگاهی ندارد و در واقع
دستگاه فقاهت ما دغدغه اخلاق ندارد.
حجت الاسلام شفیعی
تصریح کرد: از دستگاه فقاهت، اخلاق و از دستگاه اخلاق، فقه بیرون نمی‌آید.
عضو هیئت علمی
پژوهشکده فقه و حقوق در پاسخ به این سوال که آیا فقه در حال پوست‌اندازی است تأکید
کرد: فقه با روفوگری پوست اندازی نخواهد کرد.
حجت الاسلام شفیعی،
با بیان اینکه سروش و کدیور برای اجتهاد در اصول تلاش می‌کنند، ابراز کرد: تنها
راه برای برون‌رفت از وضع موجود، اجتهاد در اصول است.
وی در پایان تصریح
کرد: رفو کردن فقه با مبانی موجود مانند دادن مُسکن به بیمار است؛ اگر این کار را
تکرار کنید، یک روز خواهد رسید که متوجه می‌شوید دیگر درمان نمی شود.
یادداشت‌ها:
ـ ایران نیوزآنلاین (دسترسی در 1395/8/14)
